মুদ্রায় সভ্যতা: শেষ পর্যন্ত যাঁদের কাছে হার মানল ঔপনিবেশিক শক্তি
২০শে জুনই পশ্চিমবঙ্গ দিবস – মুখ্যমন্ত্রীর উদ্দেশ্যে খোলা চিঠি
Recent Post
অনুশীলন সমিতি – বাঙ্গালীর ক্ষাত্রতেজের মূর্ত প্রতীক
পতনোন্মুখ রাষ্ট্রব্যবস্থা এক নয়া রাজনৈতিক সমীকরণ সৃষ্টি করে তৎকালীন সমাজের মধ্যে এবং সেই অনাকাঙ্খিত ধ্বংস সমাজের মধ্যে এক মহা আলোড়ন...শ্রীহট্টের গণভোট – ১৯৪৭: হিন্দু বাঙ্গালীর সর্বনাশের ইতিবৃত্ত
প্রচলিত বাংলা প্রবাদ আছে, “পড়লে কাদায় হাতি চামচিকিতেও মারে লাথি”। হাতিকে কাদায় পড়তে দেখলে কোন চামচিকি না আনন্দ পায়! তবে...How the Indian Economy can recover Post COVID-19 scenario
The economic impact of the 2020 corona virus pandemic in India has been largely disruptive and may cause extensive damage in the...বোধনের বাদ্যি (ছোটগল্প)
নয়নতারা বসে আছে। অনেকক্ষণ ধরে। কী করা উচিৎ ছিল তার? অবশ্য কদিন ধরেই ভাবনাটা আসছে। ঠিক কী করা উচিৎ এই...“প্রিয় বন্ধু প্রিয়নাথ”
” প্লেগটাকে কোনমতে ঘরে ঢুকতে দিয়ো না- তোমার সভায় বেগার কাজের উমেদার আনাগোনা করে – সেই সঙ্গে ইনিও যেন গিয়ে...An Introduction To Petrophysics
Petrophysics is a branch of Physics applied to Petroleum Exploration. To make the things be understood let me give an...বৃষ্টিমালা গাঁথা
“আজি তোমায় আবার চাই শুনাবারে” – ফুলরেণু মাখা বৃষ্টিবিন্দু কদম্বমেঘ আষাঢ়সিন্ধু নগরী ভাসায়ে,নবীন আশায়, নামিয়া প্লাবনাকারে, টানা দিন দু, ঢাকি...শ্রবণে হেমন্ত
হেমন্ত মুখোপাধ্যায়ের শতবর্ষপালন প্রায় কিছুই হয়ে উঠল না এবার মারীমাহাত্ম্যে। তবু,সেই কিংবদন্তী শিল্পীর স্মরণে এই বিভাগে আমরা রাখলাম এক বিরল...বঙ্গ-বিপ্লব এবং আমাদের বিনয় সরকার
It is not the occasion for lazily sitting tight on past achievements or for senselessly gloating and getting dizzy over...সবুজ সন্ধান
এক পশলা জমা জলেই ছোট্ট খোকার নৌকাভাসানোর নাছোড় প্রয়াস.. চারপাশ কংক্রিটে না মুড়ে, দিন না ওদের একটু ঘাসফুল,মেঠো ফড়িং,বুনোপাখি, ছোট্ট...Top Post
এক নজরে
সাম্প্রতিক হিজাব ও কিঞ্চিৎ তলিয়ে দেখা –
– যাজ্ঞসেনী যশস্বীনী সত্যজিৎ রায় থাকলে হয়তো বলতেন, যত কাণ্ড কাঠমান্ডুতে নয়, বরং কর্নাটকে। স্কুল, কলেজে হিজাব পরার রাইট নিয়ে সিলিকন ভ্যালিতে তুলকালাম এখনও অব্যাহত। হিজাব পরতে না পেরে মেয়েরা স্লোগান তুলেছে, পহলে হিজাব, ফির কিতাব। অর্থাৎ লেখাপড়া চুলোর দোরে গেলে ক্ষতি নেই, হিজাব পরতে দিতেই হবে
Sengol exemplifies marvels of ancient Hindu statecraft
Is Democracy a disaster for Hindus in India?
সম্পাদকীয়
“ভাবের ললিত ক্রোড়ে না রাখি নিলীন
কর্ম্মক্ষেত্রে করি দাও সক্ষম স্বাধীন।”….
বৈরাগ্য ও রাষ্ট্রনীতির কূট ব্যবহার হয় না একাসনে আসীন। তবুও, তারই মেলবন্ধনের প্রচেষ্টা হয়েছে বারংবার; পতন ও মূর্ছা তার একমাত্র সত্য। যে কৌটিল্য নীতিসমূহকে অমানবিক আখ্যা দিয়ে ভারতবর্ষ হতে অপসারিত করা হয়েছিল বৌদ্ধ সংঘগুলির প্ররোচনায় ও স্থাপিত হল এক অতিমানবিক, অকল্পনীয় ভাবাদর্শ যা জনসমাজের অভ্যন্তরে প্রবেশ করতে হল ব্যর্থ এবং আলস্যতন্ত্র ও পরশ্রীকাতরতায় নিমজ্জিত হল সমাজ। যা বাকি ছিল তাও ভুলুন্ঠিত হল ‘অহিংসা পরমো ধর্মঃ’ – মতবাদের অস্বাভাবিকতা ও প্রতিষ্ঠায়। ‘অশ্বমেধ’ ও ‘রাজসূয়’ বিলুপ্ত হয়ে সনাতনী হিন্দু যে অন্ধকারে নিমজ্জিত হল তা হতে উত্তোরণের সূর্যকিরণ দৃষ্ট হয় নি এখনও। এবং এইসকলের মধ্যে ভাবপ্রবণতায় বঙ্গদেশ অতিশয় দুর্ব্বল ও অকর্মণ্য। এইই বাঙ্গালীর শতাব্দীব্যাপী পরাজয়ের মূল কারণ। চাণক্যনীতির চর্চ্চার অনুপস্থিতির প্রভাবে তুর্কির বেশে নব সাম্রাজ্যবাদী নৃশংসতার রূপ অনুধাবন করতে সম্পূর্ণ ব্যর্থ হয়েছিল যে হিন্দু পঞ্চদশ শতাব্দীর মধ্যেই তারই ধারাবাহিকতা চলেছে বর্তমানে একাদিক্রমে। ক্রমশ সংকুচিত হচ্ছে হিন্দু সভ্যতা; বিনষ্ট হচ্ছে তার সৃষ্টি ও কৃষ্টি এবং জয়ীরূপে প্রতিভাত হচ্ছে আব্রাহামিক দৃষ্টিভঙ্গী। ক্রমবর্দ্ধমান নারীর নির্লজ্জতা ও পুরুষের পৌরুষহীনতা তার শ্রেষ্ঠ উদাহরণ। প্রতিবিধানের প্রয়োজন অতএব এবং অবিলম্বে। ক্ষণিকের সহিষ্ণুতা বৃহত্তর বিনাশ সৃষ্টি করবে। প্রতিকার অবশ্যম্ভাবী কিন্তু তা আর কোনমতেই ভারতীয় সমাজপদ্ধতি অনুসারেকোমলে কঠোরে , রুদ্রে কারুণ্যে, চপলে গম্ভীরে নয়।
প্রয়োজন আজ – রুদ্রের। বীরভদ্রের প্রলয়ংকর রূপের যা সৃষ্টি করবে ত্রাসের।…..এবং এই ন্যায়পরায়ণ ত্রাস চূর্ণ-বিচূর্ণ করবে সকল বিনাশকারী, ধর্মদ্বেষী শক্তিকে। আহ্বান রইল শিষ্যের প্রতি যে নির্ভীকচিত্তে শিক্ষাপ্রাঙ্গণে আবির্ভূত হয়ে বলবে –
“….দাও হস্তে তুলি নিজ হাতে তোমার অমোঘ শরগুলি,
তোমার অক্ষয় তূণ। অস্ত্রে দীক্ষা দেহ রণগুরু।….”