January 13, 2021

বৈরালি

July 21, 2020

‘ইংরেজি টিংরেজি কিছু’

September 7, 2022

বাঙালির শাশ্বত ক্ষাত্রবীর্যের ইতিহাস – ৩য় ভাগ

March 20, 2022

জৈবিক মারণাস্ত্র –

December 5, 2021

প্রণব রায়ঃ শতবর্ষপারেও সমকালীন এক সৃজনপ্রতিভা

Recent Post

এক নজরে

দল-বদলু বুদ্ধিজীবী ক্ষমতাবান বুদ্ধিজীবীর সঙ্গেই গাঁটছড়া বাঁধে

-ঋষি পুলস্ত্য বিজেপি পশ্চিমবঙ্গে ক্ষমতায় আসতে চলেছে, বুঝে গেছে মৌপিয়া হাওয়াই-মোরগের গোষ্ঠী, বুদ্ধিজীবী অধ্যাপক শিক্ষকদের দল। তারা এতদিন চেটেপুটে প্রসাদ পেয়েছে বর্তমান শাসকদলের, তার আগে সিপিএম-নাম্নী বামেদের। তৃণমূল থেকে এবার মুখ ঘুরিয়ে নিচ্ছে সেই অধ্যাপক-বুদ্ধিজীবীদের বড় অংশ। তারা আরএসএস-কে চেনেন ন

সম্পাদকীয়

রাজনৈতিক ও সামাজিক ইতিহাসের মধ্যে পার্থক্য চিরন্তন। পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের আনুষ্ঠানিক বয়স মাত্র ৭৫ বছর হলেও তার সমাজ অন্তত ১, ০০০ বছর প্রাচীন, বহু ঐতিহাসিকের মতে তা কিঞ্চিৎ বেশী। সার্বভৌম নৃপতি গৌড়েশ্বর মহারাজা নরেন্দ্রাদিত্য শশাঙ্কের সময় হতে আজকের যুগের পার্থক্য অন্তত ১, ৫০০ বছর। অর্থাৎ ধর্ম ও ভাষাগত পরিচয়ে ভূমি ও সমাজ অপরিবর্তিত হলেও বারংবার তার রাষ্ট্রীয় পরিচয়ের ক্ষেত্রে প্রভেদ ঘটেছে। প্রত্যেক সামাজিক তথা রাজনৈতিক সংঘর্ষে এই পরিচয়ের নবোত্থান ঘটে। প্রশ্ন রয়ে যায় এখানেই – যে প্রত্যয় সহকারে ও বিপুল প্রত্যাশা সহ একটি নব রাষ্ট্রের উৎপত্তি হয় তার মৌলিক চিন্তার ক্ষেত্রে পতন হয় কেন? একটি উত্তর সহজেই অনুভূত হয় – রাষ্ট্রের অধিবাসীদের ব্যর্থতা; প্রয়োজনের ভিত্তিতে নব রাষ্ট্র সৃষ্টি হলেও, তা বজায় রাখার ক্ষেত্রে অক্ষমতা প্রকট হলে তার নাশ ঘটে। প্রথমে মৃদু, পরে দ্রুত কিন্তু সমস্যা রয়ে যায় সেই একই ক্ষেত্রে – অসামর্থ্য। বর্তমান বাঙ্গালীর জীবনে এই অসমর্থতা মাত্রাতিরিক্ত রূপে প্রতিভাত। প্রতিবেশী বাংলাদেশে সংখ্যালঘু হিন্দুর উপরে অকথ্য নির্যাতন বিশ্বের বহু স্থানে মানবাধিকার লঙ্ঘন সংক্রান্ত প্রশ্ন তুললেও, পশ্চিমবঙ্গকে দেখা যায় কার্যত নির্বাক। অপেক্ষাকৃত নিরাপদ দূরত্ব হতে এই সর্বনাশের আখ্যান দর্শনে সন্তুষ্ট সে। …

এই নিস্পৃহতা, নৈঃশব্দ কি শ্মশানের শান্তিরই আগাম বার্তাবাহক?