মুদ্রায় সভ্যতা: শেষ পর্যন্ত যাঁদের কাছে হার মানল ঔপনিবেশিক শক্তি
২০শে জুনই পশ্চিমবঙ্গ দিবস – মুখ্যমন্ত্রীর উদ্দেশ্যে খোলা চিঠি
Muslim Opposition to Secular, Integration Nature, Causes and Remedies
Recent Post
অনুশীলন সমিতি – বাঙ্গালীর ক্ষাত্রতেজের মূর্ত প্রতীক
পতনোন্মুখ রাষ্ট্রব্যবস্থা এক নয়া রাজনৈতিক সমীকরণ সৃষ্টি করে তৎকালীন সমাজের মধ্যে এবং সেই অনাকাঙ্খিত ধ্বংস সমাজের মধ্যে এক মহা আলোড়ন...শ্রীহট্টের গণভোট – ১৯৪৭: হিন্দু বাঙ্গালীর সর্বনাশের ইতিবৃত্ত
প্রচলিত বাংলা প্রবাদ আছে, “পড়লে কাদায় হাতি চামচিকিতেও মারে লাথি”। হাতিকে কাদায় পড়তে দেখলে কোন চামচিকি না আনন্দ পায়! তবে...How the Indian Economy can recover Post COVID-19 scenario
The economic impact of the 2020 corona virus pandemic in India has been largely disruptive and may cause extensive damage in the...বোধনের বাদ্যি (ছোটগল্প)
নয়নতারা বসে আছে। অনেকক্ষণ ধরে। কী করা উচিৎ ছিল তার? অবশ্য কদিন ধরেই ভাবনাটা আসছে। ঠিক কী করা উচিৎ এই...“প্রিয় বন্ধু প্রিয়নাথ”
” প্লেগটাকে কোনমতে ঘরে ঢুকতে দিয়ো না- তোমার সভায় বেগার কাজের উমেদার আনাগোনা করে – সেই সঙ্গে ইনিও যেন গিয়ে...An Introduction To Petrophysics
Petrophysics is a branch of Physics applied to Petroleum Exploration. To make the things be understood let me give an...বৃষ্টিমালা গাঁথা
“আজি তোমায় আবার চাই শুনাবারে” – ফুলরেণু মাখা বৃষ্টিবিন্দু কদম্বমেঘ আষাঢ়সিন্ধু নগরী ভাসায়ে,নবীন আশায়, নামিয়া প্লাবনাকারে, টানা দিন দু, ঢাকি...শ্রবণে হেমন্ত
হেমন্ত মুখোপাধ্যায়ের শতবর্ষপালন প্রায় কিছুই হয়ে উঠল না এবার মারীমাহাত্ম্যে। তবু,সেই কিংবদন্তী শিল্পীর স্মরণে এই বিভাগে আমরা রাখলাম এক বিরল...বঙ্গ-বিপ্লব এবং আমাদের বিনয় সরকার
It is not the occasion for lazily sitting tight on past achievements or for senselessly gloating and getting dizzy over...সবুজ সন্ধান
এক পশলা জমা জলেই ছোট্ট খোকার নৌকাভাসানোর নাছোড় প্রয়াস.. চারপাশ কংক্রিটে না মুড়ে, দিন না ওদের একটু ঘাসফুল,মেঠো ফড়িং,বুনোপাখি, ছোট্ট...Top Post
এক নজরে
Know-how of WAQF Board
If there is any quiz competition to determine the institution in India with the highest number of increasing properties, the answer would be very simple – WAQF Board. In accordance with latest estimation based on Sachar Committee Report, across India there is no less than 4.9 lakh registered WAQF pr
Communist conspiracies must be stopped
ব্যায়ামধ্যানে মগ্ন মনোহর –
Unwarlike Hindus continue to burn
বাংলা চলচ্চিত্রের গন্ধর্বকন্যা – ললিতা
Islamic Bangladesh strangles spirit of Liberalism
লৌকিক বাংলার লুপ্ত প্রবাদ –
সম্পাদকীয়
“ওরা বীর, ওরা আকাশে জাগাত ঝড়,/ওদের কাহিনী বিদেশীর খুনে/গুলি, বন্দুক, বোমার আগুনে/আজো রোমাঞ্চকর”………অগ্নিযুগের বাঙ্গালী সশস্ত্র বিপ্লবীদের পরাক্রম ব্রিটিশকে করিল আতঙ্কিত, ভারতবর্ষে তাঁহাদের করিল প্রণম্য কিন্তু অবশিষ্ট বাঙ্গালী শিখিলো কি? শুধুমাত্র শুষ্ক প্রণামের মধ্যেই সীমাবদ্ধ রইলো সে।…গার্হস্থ্যে যে অন্যায়ের প্রতিক্রিয়া সত্য, অত্যাচারের বিরুদ্ধাচরণ সত্য, প্রতিবিধান সত্য ও তাহার প্রয়োজনে শক্তিই একমাত্র উপাস্য এহেন ঋষিবাক্য কি আপামর বাঙ্গালীকে স্পর্শ করিতে ব্যর্থ হইল? তাহার অনুপস্থিতিতেই কি বাঙ্গালী প্রায় বিনা শ্রমে পারমার্থিক কৃপাপ্রাপ্ত হইয়া নীরবে স্বর্গপ্রাপ্তি ও গুরুর সদা আকাঙ্খিত আশীর্বাদ লাভের মধ্য দিয়া জাগতিক সুখলাভে ইচ্ছুক হইল? বাঙ্গালীর সামরিক মনীষা নাই, সত্য। ইহার চর্চ্চায় যে চরিত্রগুণের প্রয়োজন তাহাও বাঙ্গালীর নাই। কেন নাই? ধর্মশাস্ত্রে যাহাতে বারণ নাই ও আবশ্যিক কর্তব্য বলিয়া উল্লিখিত তাহা লব্ধ করিতে অনীহা কিসের? এই অনীহাই নীচ স্বার্থবুদ্ধি যাহা দ্বারা প্রভাবিত হইয়া সে আপন কর্তব্যচ্যুত এবং শত সহস্র মন্ত্রোচ্চারণেও আপন কক্ষ হতে ধর্মচ্যুত ব্যক্তির স্বর্গপ্রাপ্তি হয় না। সম্ভবত এই অমোঘ ঋষিবাক্য বাঙ্গালীর কর্ণে প্রবেশ করে নাই কখনও। তাই নিষ্ফল, লক্ষ্যহীন গুরুবাদে যে বাঙ্গালীর পারমার্থিক কৃপাপ্রাপ্তি দূরে থাক, অস্তিত্বজনিত সঙ্কটও দূরীভূত হইবে না, তাহা বলাই বাহুল্য।
সংবাদসূত্রে প্রকাশ, রক্তস্নাত মণিপুরে এইবার আক্রমণের লক্ষ্য হইল বাঙ্গালীরা এবং অপর একটি বিপর্যয়ের প্রবল সম্ভাবনা দেখা যাইতেছে। ইতিমধ্যে,প্রাক-দুর্গোৎসবের বিগ্রহ বিনষ্ট করার কাল শুরু হইয়াছে পার্শ্ববর্তী বাংলাদেশে। ফরিদপুর জেলার কৈজুরী ইউনিয়নের তাম্বুলখানা বাজার অঞ্চলে প্রতিষ্ঠিত মন্দিরে এই ঘটনাটি ঘটিয়াছে। স্বভাবতই,, দুষ্কৃতীরা অধরা এখনও এবং প্রশাসনিক দুর্বলতা ও স্নেহচ্ছায়ায়, তাহারা পলাতকই থাকিবে ইহাও স্বতঃসিদ্ধ বলা যায়। এপার হইতে ওপারের সর্বনাশ নিশ্চেষ্টভাবে দেখিলে বৈশ্বানরের তান্ডবের আঁচ পরিশেষে আপন দেহেই আসিয়া পড়ে. ইহা এক প্রাচীন সত্য। সম্ভবত, ছদ্ম অধ্যাত্মবাদের কল্যাণে বাঙ্গালীর এই প্রাচীন শিক্ষা বা বাস্তববুদ্ধিও লোপ পাইয়াছে।